黨的十八屆三中全會(huì)，是在我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次具有重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)意義的會(huì)議。這次全會(huì)以巨大政治勇氣和政治智慧，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，積極回應(yīng)人民期待，直面現(xiàn)實(shí)發(fā)展難題，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，描繪了在新的歷史起點(diǎn)上奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路全面深化改革的總部署和總動(dòng)員。   　　一 　　35年前召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的大幕。從此，中國(guó)的歷史掀開(kāi)了新的一頁(yè)。35年來(lái)，我們黨接

    中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議，于11月9日至12日在北京舉行。全會(huì)聽(tīng)取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》。 　　部分基層十八大代表列席 　　出席這次全會(huì)的有，中央委員204人，候補(bǔ)中央委員169人。中央紀(jì)律檢查委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員和有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志列席了會(huì)議。黨的十八大代表中部分基層同志和專家學(xué)者也列席了會(huì)議。 　　全會(huì)通過(guò)的會(huì)議公報(bào)昨日發(fā)布。全會(huì)高度評(píng)價(jià)黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)35年來(lái)改革開(kāi)放的成功實(shí)踐和偉大成就，研究了全面深化改革若干重大問(wèn)題。 　　全面深化改革總目標(biāo)

    黨員不僅僅是一個(gè)光榮的稱號(hào)，更是一種責(zé)任。我們黨沒(méi)有特殊黨員，每位黨員都應(yīng)遵紀(jì)守法。領(lǐng)導(dǎo)干部要善用手中權(quán)力，造福一方百姓，而非喪失黨性原則，目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法，以權(quán)謀私。作為一名黨員，學(xué)好黨章是最基本的要求，也是必須要求。 　　黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。 　　無(wú)論何時(shí)，當(dāng)我們聽(tīng)到焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民這些名字時(shí)，都會(huì)報(bào)以深深地敬意。他們?cè)谟邢薜纳?，把自己的精力全部奉獻(xiàn)給了黨和人民，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白為官，讓群眾“信

    抵制歷史虛無(wú)主義，首要的任務(wù)就是必須旗幟鮮明地反對(duì)“非毛化”，堅(jiān)決維護(hù)毛澤東的歷史地位和科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期的歷史。 　?。ㄒ唬? 　　歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)于廣大的黨員和黨的干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)黨的歷史，尤為重要。 　　學(xué)習(xí)、研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，抵制歷史虛無(wú)主義思潮，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向。 　　歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向，其集中的表現(xiàn)，是否定毛澤東的歷史地位和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期的歷史。因此，抵制歷史虛無(wú)主義，首要的任務(wù)就是必須旗幟鮮明地反對(duì)“非毛化”，堅(jiān)決維護(hù)毛澤東的歷史地位和科學(xué)評(píng)價(jià)

    中華文化的深厚底蘊(yùn)，決定了社會(huì)主義事業(yè)在中國(guó)的鮮明“特色”，孕育了今天的“中國(guó)夢(mèng)”。正如習(xí)近平同志最近指出的，在全面對(duì)外開(kāi)放的條件下，我們要更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界。只有切實(shí)把握中華文化的精髓，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，才能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。 離開(kāi)了文化的主體性特質(zhì)和尺度，就不能正確看待民族文化的特色和優(yōu)劣 　　怎樣去觀察和判斷一個(gè)民族文化的特色和優(yōu)劣？首先要懂得“文化”是什么。文化的本質(zhì)是“人化和化人”，即“使人之為人”的全部要素、過(guò)程和成果。按照這個(gè)本質(zhì)來(lái)理解，毎一個(gè)民族的文化，都是這個(gè)民族自己生存發(fā)展方式和過(guò)程的凝結(jié)，是民族主體生命歷史的積淀。每個(gè)民

    與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)理論創(chuàng)新，是我們黨始終保持生機(jī)活力的重要保證?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。 　　科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界發(fā)展新要求，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性 　　理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，取決于理論滿足需要的程度。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，以億萬(wàn)人民群眾為主體，具有一往無(wú)前的創(chuàng)造性，總是在前進(jìn)中開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路?？茖W(xué)發(fā)展觀就是在深刻把握我國(guó)基本國(guó)情和新的階段性特征，深刻分析國(guó)際形勢(shì)、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)

    習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出，要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深根植于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。這一重要論述深刻闡明了新形勢(shì)下共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值追求，科學(xué)揭示了黨的群眾路線的本質(zhì)要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、深入貫徹落實(shí)這一講話要求，對(duì)于始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、共筑共享中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。 　　為民務(wù)實(shí)清廉揭示了貫徹群眾路線的本質(zhì)要求 　　為民，深刻揭示了執(zhí)政黨興衰存亡的內(nèi)在因素，是貫徹黨的

    “天地之間，莫貴于民”。黨員干部在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，要注重以人為本，堅(jiān)持走群眾路線，教育群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。 　　教育群眾，引導(dǎo)人民群眾形成科學(xué)發(fā)展的共識(shí)。理論一經(jīng)群眾掌握，就會(huì)變成物質(zhì)力量?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨創(chuàng)立的科學(xué)理論，應(yīng)該為群眾所掌握。人民群眾是科學(xué)發(fā)展的主體，只有廣大人民群眾都了解、掌握科學(xué)發(fā)展觀，并投入到實(shí)踐中去，科學(xué)發(fā)展觀才能成為全社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)，才能真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。要通過(guò)宣講、培訓(xùn)等多種途徑，運(yùn)用通俗易懂、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，大力宣傳科學(xué)發(fā)展